| 1 | Ist jeman in der welte bas
den einem, der sin staetes liep
mit armen hat allumb und umb beslossen
treit si im triuwe an allen has
dast besser dan ein minnen diep
in hat der langen nahte nie verdrossen
er vührt(et) melder noch ir has
er lit gar ane sünde und ane vorht und ane schande
taet ieman valschiu minne bas
da nieman triuwe erkande
der naeme vrouwen laster vür ir ere
von siner volge ich min sinne kere. |
| 2 | Ist jemand in der Welt besser dran
als einer, der sein eigen Lieb
mit seinen Armen um und um umschlossen hält?
Ist sie ihm treu ohne Falsch,
si ist er besser dran als ein Minnedieb,
er fürchtet sich nicht vor langer Nacht
und Unaufrichtigkeit,
er schläft ohne Sünde, ohne Furcht und ohne Schanden.
Wenn jemand falsche Minne für Liebe hält
und Frauenlaster für ihre Ehre hält,
von dem wende ich mich ab. |
| | 3 | Verbotten wasser besser sint
den offen win des hoer ich jehen
den liuten die mit sende sint bevangen
ouch hant des mich bewiset kint
ich han das selb ein teil gesehen
der welte vuor ist niht wan ein gelangen
das kum gewunnen dunket guot
swas man gar ane vorhte hat,
das leidet sich vil dikke
so tuogen minne hoehet muot
swa lieb in minnen strikke
mit armen lit allumb beflossen tougen
do ist nieman bas: diu red ist ane lougen. |
| 4 | Verbotene Wasser seien oft besser als Wein,
dies hör ich Leute sagen,
die sehend befangen sind;
auch haben mir dies Kinder bewiesen.
Ich selbst habe dies auch teilweise erfahren.
Die Welt hat nur ein Bedürfnis,
kaum ist es erreicht,
ist es schon selbstverständlich;
was man furchtlos besitzt,
das ist einem bald leid;
so erhört die heimliche Minne das Verlangen.
Wo Liebe in den Stricken der Minne verborgen ist,
da gibt es nicht Besseres: Diese Rede ist wahr. |
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